妙覚
おはようございます。
妙覚って聞いたことあります?ことがあります。
信仰があれば経済的に必ず宿されるというのは聖書的ではありません。
貧しさの中にも神の計画があるということが聖書となり私は後ろの文章を読んでて非常に感動したんですね。
がねチェコに行ったんですね。
今はそれが崩壊して自由主義体制になったチェコに行くとねホームレスや貧しい人を見かけるのは稀だけれども貧困がないわけじゃない特にその共産主義体制が終わった時に年配者の多くが退職して年金生活になって日本も同じですよ。
最初ね年金で生活できてたんだとインフレがすごいんですよ。
もらう額は増えないでしょだから非常に貧しい生活をしている年配者が多くいる年金生活者ある時このリンダさんとアメリカ<br />
円成寺
こんにちは。
円成寺について話します。
なぜ重要なんですかそれが外れるとバラバラになってしまうねキリスト教信仰の扇の要ってのは何か私は学生時代に大学3年生の時にイエスキリストを信じる決心をしました。
学生のキャンプでスプリングキャンプで決心をしたんですね。
あの頃は不思議でしたね。
今はもう違うけどもあの頃はね朝起きるたびに救われ度が違うんです。
どういうことかって言うと凄くね僕は救われてるクリスチャンだって深く確信する朝と何もなくなったようなさとあるんですよね。
さんそういう体験をしたことがありますかある時なんか決心した翌朝ですね。
昨日夜あんなに感動してあんなに涙流したのに朝起きるとねとしてるわけですね。
少したじろぎますよね。
自分のその心の感情的な変化ってのねそういう段階を経てこの揺れがねだんだん少なくなって絶えず状況が良くても悪くても変わ<br />
曹渓宗
こんばんは。
曹渓宗をご存知ですか?大変危険なことです。
それは自分自身の内側に私は言ってることとやってることが違う偽善者だという思いが湧いてきます。
人からもそう言われます。
その苦しさに耐えられなくなると進行が休止状態になって教会から離れていきます。
あるいはクリスチャン同士が集まって楽しそうにやっているところから身を引きたくなります。
あるいはめぐみの中で生きて生き生きして嬉しそうに来てるクリスチャンを見ると心の中にさばき心が出てきます。
そしてあの人ちょっとぐらい悩みはないのかしらという風に全部がマイナスのエネルギーが働き始めました。
その原因は何かと言うと救われた後のせいかというプロセスを間違って理解してるからです。
そしてなんと多くの場合そういう内側に自分を責める意識のある人をまるで競馬のの馬のお尻に鞭を入れるかのように鞭を入れて<br />
大願
こんにちは。
大願をご存知ですか?んだと思う人ちょっとここで挿入句のようにしています。
けど使徒行伝19章に行くとね突如ねえべその町でバプテスマのヨハネの弟子だったという人が出てくるんです。
バプテスマのヨハネが活動してからもう30年ぐらい経ってる突如出てきてるんです。
なんかとび家に池ができてるよこの子たちは待ってすまないはずの教えを受けてその後パレスチナを離れたからイエスの十字架復活のことは全然聞いてないんです。
つまりそれぐらいにバプテスマのヨハネの影響ってのは大きかったということです。
今でもシリアのある地方に行くとねアラム語を話してバプテスマのヨハネこそ最高の予言者だと信じてるグループが入るぐらいに彼の影響力のすごいんです。
だからもう1回繰り返します。
とバプテスマのヨハネは旧約聖書の全ての信者の中でナンバーワンです。
とイエス様が言<br />
キョウリョウジ
こんにちは。
キョウリョウジをご存知ですか?りのスパンが短くなってきてるね息長く水の中に先行するようにしてね向こう岸までつくっというタイプのクリスチャンが非常に少なくなってきてる気がするでもね粉遺作誕生までの25年というこの数字は私たちにとっては教訓だと思うね新約聖書がこれは何て言ってんのかちょっと前見てみましょう。
ローマびとへの手紙4-17から22これはご一緒に読みましょう。
いいですかはいこのことは彼が信じた神すなわち使者を活かしないものをあるもののようにお呼びになる方の前でそうなのです。
だからこそそれが彼の義とみなされたのです。
のぞみえない時に望みを抱いて信じたんだタオルが入ってるローマみたいな手紙と言うな聖書のほとんど終わり方です。
あの分厚い聖書今読んでる創世記20章20ショートの子聖書のほとんど始めです。
聖書ってすごいね全部つながってんの<br />
笠森稲荷
こんにちは。
笠森稲荷を聞いたことがありますか?のみなによってお祈りします。
ご一緒に乗りましょう。
どうぞあなたの祈りを捧げてください。
困った先生これ買いたいんだけどスーツケースに入らないったお店の席で大丈夫ですよ。
キュルキュル文脈です。
流れです。
少し振り返ってみます。
とイスラエルの民はエジプトで400年間奴隷状態にあったのがモーセに率いられてエジプトを脱出して今しない山の麓に行ってきました。
出エジプトを経験した民は神様の期待を折った紙です。
素晴らしい機体があるんです。
神様は出エジプト記19章でイスラエルのために三つの言葉を使って語りかけました。
一つは私の宝ということです。
あなたがたは私の宝であるという言葉をまず神様が言われました。
皆さん言われたことあるあなたは私の宝よ言われてみたい神様が一人一人に対してあなたは私の宝だよとおっしゃってます。
二つ<br />
比丘
こんにちは。
比丘って知っていますか?は後遺障害に入り霊的出エジプトを私たちにもたらしてください。
似てるんだよモーセは神様から律法を受けてモーセの律法イスラエルのために与える仲介者となったイエス様が好障害においてあの有名な山上の垂訓を語るでしょあれはモーセの律法の飯屋による解釈なんだけども五つの部分に分かれるんだよだからまた胃がユダヤ人向けに書いている人はイエスは第二のモーセとして来られて猛暑の立法の解き明かしお山の上でされた猛暑はシナイ山でリップを受けたじゃんイエスはガリラヤの丘でモーセの律法を新しいものとして解説し最後に10時間に着き復活した後はメシアの立法と呼ばれるもの与えてくださったモーセの律法全部成就し新しい立方愛の立法聖霊によって心にかかれる立方デッサン私達に与えてください。